Critère de l’action – Mīzān al-‘amal ميزان الأعمال arabe – Français

Description

لما كانت السعادة التي هي مطلوب الأولين والآخرين لا تنال إلا بالعلم والعمل، وافتقر كل واحد منهما إلى الإحاطة بحقيقته ومقداره، ووجب معرفة العلم والتمييز بينه وبين غيره بمعيار، وفرغنا منه، وجب معرفة العمل المسعد، والتمييز بينه وبين العمل المشقي. فافتقر ذلك أيضاً إلى ميزان، فأردنا أن نخوض فيه ونبين أن الفتور عن طلب السعادة حماقة، ثم نبيّن العلم وطريق تحصيله، ثم نبيّن العمل المسعد وطريقه. وكل ذلك بطريقة تترقى عن حد طريق التقليد إلى حد الوضوح، لو استقصى بحقيقته وطوّل الكلم فيه ارتقى إلى حد البرهان على الشروط التي ذكرناها في ” معيار العلم ” . وإن كنا لسنا نطوّل الكلام به، ولكن نرشد إلى أصوله وقوانينه. حمل الكتاب وإستفد منه وشاركه مع الأهل والأصدقاء.

Parmi les œuvres d’al-Ghazālī Mīzān al-‘amal (Critère de l’action) occupe une place toute particulière dans la philosophie et la pensée de ce grand savant théologien. C’est une œuvre maîtresse de la philosophie arabe qui fut largement étudiée par les philosophes européens, car l’influence d’al-Ghazālī ne s’est pas limitée au monde islamique mais eut un profond impact sur la pensée européenne chrétienne du Moyen-Age, et du début de l’Epoque moderne, comme sur Dante, Saint Thomas d’Aquin et Pascal. L’influence de ce savant sur la pensée demeure encore aujourd’hui intacte.
Critère de l’action est remarquable par l’exposé de la notion de « Félicité » qui ne peut être atteinte que par la « connaissance » et l’« action ». Il s’agit de réformer l’être humain et de le purifier par l’éducation de l’esprit et du corps. Dans des termes plus modernes il s’agirait de psychologie, de morale, d’éthique, d’éducation et d’apprentissage.
Al-Ghazālī excelle dans ces démonstrations appuyées d’exemples et développe des principes universels que l’on peut de nos jours appliquer pour s’améliorer tant sur le plan spirituel que par rapport à son rôle dans la société.

Cet ouvrage est pour la première fois publié en édition bilingue, français – arabe. Les lecteurs arabisants ou arabophones ont alors en parallèle le texte original pour y puiser une plus grande connaissance de l’œuvre.